Laicità come principio di precauzione

Questo orientamento emerge anche nell’enciclica “Laudato sì” di papa Francesco. “Su molte questioni concrete – scrive il pontefice – la Chiesa non ha motivo di proporre una parola definitiva e capisce che deve ascoltare e promuovere il dibattito onesto fra gli scienziati, rispettando le diversità di opinione. (…) Ci sono discussioni, su questioni relative all’ambiente, nelle quali è difficile raggiungere un consenso. Ancora una volta ribadisco che la Chiesa non pretende di definire le questioni scientifiche, né di sostituirsi alla politica, ma invito ad un dibattito onesto e trasparente, perché le necessità particolari o le ideologie non ledano il bene comune”.

Dunque, il documento di Bergoglio non è una sorta di bignami dove andare a cercare la soluzione di un problema ecologico o, addirittura, la risposta ad un quesito referendario. Offre una serie di considerazioni teologiche ed etico-culturali per contribuire al dibattito pubblico sui temi ambientali. Ma la scelta concreta delle soluzioni da adottare spetta alla politica e ai cittadini, in quanto cittadini, senza innalzare vessilli religiosi per catturare il consenso su una opzione o l’altra.

C’è bisogno che in ogni contesto difendiamo il principio di laicità e critichiamo fermamente l’indebita ingerenza della fede nelle scelte politiche e nelle urne elettorali. I cattolici devono dare il buon esempio perché alle spalle hanno secoli di storia in cui la confusione tra le due sfere ha prodotto conflitti insanabili, guerre disastrose e violenze terrificanti.

Le religioni sono come il combustibile che alimenta un motore. Sono una grande risorsa etica ma bisogna farne un uso accorto e responsabile e stare attenti che il liquido scorra dove deve scorrere, altrimenti si provocano incendi dolorosi. Le religioni sono come l’acqua: una risorsa scarsa e pertanto preziosa; ma senza un’accorta manutenzione degli impianti idrici e delle opere di sistemazione idraulica, rischiamo di esserne sommersi. Se i cattolici non danno il buon esempio, chi aderisce a religioni che non concepiscono nemmeno la distinzione tra fede e politica ed hanno un’idea teocratica delle istituzioni, prima o poi si sentirà in diritto di costituire anche in Italia e in Europa partiti religiosi. E a quel punto sarà davvero dura salvare la democrazia. Dunque, adottiamo per tempo e con saggezza il principio di precauzione.